集め散ずる

新しい一万円札の顔が福沢諭吉から渋沢栄一になるとのニュースがあった。

天声人語によれば，渋沢栄一は「（お金を）よく集めよく散ぜよ」と云ったそうである。これは資本主義の良い面をよく表している。

対象がお金ではなく，人についてであるが，「（面識のない人が）集まり散ずるところ」が学校の本質であるというエッセイを読んだことがある。誰のエッセイかは不明であるが，なるほど学校の役割とはそういうものかと感心したものである。学校教育の内容が云々される今日このごろであるが，学校とは人の集い散ずる場をある一定期間提供するだけで，価値があるということである。

そのエッセイでは早稲田大学の校歌に

　　集まり散じて　人は変われど
　　仰ぐは同じき　理想の光

という文言があり，学校の役割の本質を表していると述べていた。

私が卒業した大学の学歌の３番にも「集まり散ずる」の文言があり，大好きな歌詞の部分である。

　　友は　集り散（さん）ずれど
　　蒼穹（そうきゅう）燃ゆる　北筑（ほくちく）に

　　築く　文化の金字塔
　　不滅の誓　頼母（たのも）しや

　　いでや進まん　天（あま）翔（か）ける
　　鳳龍（ほうりゅう）の旗　翳（かざ）しつゝ

　　燦（かがや）かし　我等の歩み
　　讃（たた）へよ　あゝ光栄（はえ）ある母校

（２０１９年４月１０日　水曜日　雨）

数独の技

ここ一週間ほど，数独に，はまっている。

又吉の新聞小説を読むために，毎日新聞をコンビニに買いにいっているのだが，その新聞に毎日，数独が載っていて，それを解いていると興に乗ってきたのである。レベルが初級と中級であったのがよかったのかもしれない。

一昨日の朝日新聞の土曜版を見ていると，レベル５の数独が載っていた。ぜひ，これにチャレンジしてみようと思い，四苦八苦したのだが，その日の内には解けず，全く歯が立たない。

これはクヤシイとの思いだけが心を充満し，モヤモヤ感いっぱいになったのだが，集中するとひとつの光明が見えた。たいへん嬉しかったので，その技を披露したい。数独の熟練者にとっては，たぶん大したこともない技であるが，自分の頑張りのご褒美として，ここに記す。

問題は以下のとおりである。

４と６は直ぐ分かるが，つぎが全くお手上げであった。

やっと見い出したのは，ａ升，ｂ升のどちらかには７および８が入り，ｂ升，ｃ升のどちらかには４が入るということである。これにより，ｃ升には４が入るということが分かる。

これが分かってからは最終解まで，ほぼ順当に到達することができた。メデタシメデタシである。

（２０１９年４月８日　月曜日　晴れ）

たからだの里

たからだの里は財田（さいた）町にある道の駅である。私はこのブログを３ヶ月前から始めたが，エッセイらしき文章を書き始めたのは２年前にさかのぼる。仕事の文章とは違う文章を書きたいと思い始めていた。たからだの里の文章はその最初のものである。なぜ，たからだの里から始めたかと問われれば，それは偶然としか答えようがないものであるが，あるいは，私のなき教え子が導いてくれたのかもしれない。心やさしい彼の生家はこの近くにある。

１時，たからだの里駐車場に到着する。トイレを済ましたのち，散策に出かける。戸川ダムの周辺道路沿いに進む。戸川ダムの水系は財田川の上流に位置し，徳島県池田に通ずる阿波別街道沿いの谷の水である。少し進むと車道から谷に降りる道がある。谷におり，石畳を川沿いに遡上すると鮎返りの滝に行き着く。２メートルほどの水清涼なる滝である。水流はそれほど多くないが，形がいかにも滝らしい。周りの生い茂った木々と相まって，落ち着いた雰囲気を醸し出している。

元の道路に戻り先に進むと，特別養護老人ホームがある。老人ホームの敷地の片隅に石碑が立っている。善通寺の尽誠学園発祥の地の石碑のようである。学園の創設事情が記されており，興味深い。

道をさらに進むと，車道の下をくぐるセメント道になる。うっそうとした木々のあいだを登っていくと池にでる。池ノ尾池である。ほとりに池を改修したときの石碑がある。世話人の名前の役割名に湯頭の文字があって，妻とこれはどのような意味なのか詮索する。家に戻って調べてみるも意味不明である。

池の近くに果樹園が開けている。さまざまな果樹が植えられており，名の分かりそうなのは一部でしかない。よく整備されており，ずいぶんお金がかかったのではと妻と語る。その横にミカン畑があり，ミカンがたわわになっている。こちらのほうはふつう程度の整備である。帰りにミカンを積んだ軽トラックが私たちの前に止まり，中から気持ちのよい老婦人がでてきた。私たちにミカンをくれるという。その婦人は先ほどのミカン園の栽培者らしく，ご主人とやっこらさ，ミカンをつくっているのだという。ミカンの礼をいい，別れたがほんわかとする出会いであった。

ミカン園から塔重山公園への矢印があり，それにしたがって進むと道端が竹林になっている。よく手入れされていて，春先のたけのこの季節にはさぞりっぱなものが出るだろうと想像される。

塔重山公園は小高い丘の頂きにあり，周囲の山々が見渡せる。金刀比羅の後ろの大麻山，善通寺の筆ノ山，我拝師山，詫間の紫雲出山，仁尾の七宝山など姿に見覚えのある山が目に入る。それ以上に知らない名前の山々がみごとに青々としてすばらしい。伊吹島も遠くに見える。

案内板に描かれた塔重山公園からの下りは草が茂り，通ることを断念する。車道を歩いて下る。膝はがくがくすることもなく，快調である。途中白猫にあう。森の中なのでどのように生きているのだろうかと案じるが，元気そうなのでそういう心配はいらぬものであろう。道端のセメントで保護された崖の上に蜜蜂の箱が数個置いてある。その箱の巣から絞り出されたものなのか，たからだの里の地産販売所で蜂蜜の瓶詰めが売っている。

４時，たからだの里に戻り，環の湯に入る。ぬめぬめした湯で，肌にやさしく感ずる。

たからだの里→戸川ダム→鮎返しの滝→池ノ尾池→塔重山公園→環の湯

（２０１６年１１月３日　木曜日　文化の日　晴れ風弱し，２０１９年１月２２日地図再作成）

志々島

志々島（ししじま）は詫間町沖にある小さな島である。かつて，妻がよくかよっており，島の数少ない住民との楽しいやりとりをよく話してくれた。私は詫間町で勤めていたにもかかわらず，志々島に行ったことがなかった。２年前，妻が誘ってくれて，その島を訪れた。下記文章はそのときの様子である。

本日は妻の誘いを受けて，妻同伴の志々島巡りである。朝８時，詫間町宮ノ下船乗り場に着く。コンビニエンスストア―で用を済ませ，粟島汽船の渡航船に乗る。釣り人や老婦人がともに乗船する。小型であるが，きれいな船である。妻が前に乗ったときにはもう少し古びた船であったという。詫間町を海側から見るのは久しぶりである。陸から見る景色と異なっていて，おもしろい。こんなに工場があったのかと驚く。

９時すこし前に志々島に到着する。いい天気である。大楠への矢印案内板に沿って進むと志々島の様子を写した写真がきれいに展示されている。それらを眺めながら前へ進む。志々島の様子を絵にし，はがき大の大きさにしたものが展示している。絵に風味があって，心温まる。

家々のあいだの狭い通路を進むと杖が置いている。妻がぜひ借りていこうというので，私も１本借りることにした。軒先に杖の置いている家は島唯一の商店，上田商店であることを帰宅してから知ったが，そのときは締まっているように見えて，まさか商店とは思わなかった。

先に進むと急な階段が続く。途中，人が住んでいないらしい家が多く目につく。お寺らしきものもあり，それはたぶん利益院であろうと後で想像するのだが，荒れ果てている。

竹がうっそうと茂る間を抜けると太平洋戦争の戦没者の墓がかたまって並んでいる。小さな島なのに多くの犠牲者が出ている。道の端に墓地がいくつか立っている。どれも墓石の表面が風化し，判別できない。

さらに進むと道の両側がきれいに草刈りされている。志々島の自然を守る人々に頭が下がる思いである。セメント道を進むと分岐して右に下る道がある。大楠への矢印案内板があり，それにしたがって下る。湿気があり，すべることに注意しながら進む。やぶ蚊が多く，それをさけるため，ウィンドブレーカーのフードを頭から被り，耳元，首筋の蚊対策とする。名前の分からぬ草木が道端に植えられている。今は晩秋だから，草木も青々さを失っているが，花が咲き誇れる季節では，さぞ見ものであろうと想像する。

大楠はどっかりと枝を広げ，やさしく待ち受けてくれた。鳥居があり，小さな祠が祭っている。

大楠を後に，土の歩道を進むと，展望台に出る。楠の倉展望台である。近くに高見島，その向こうに広島，本島が見える。また，瀬戸大橋，丸亀の造船所のクレーンが見える。ここから見る飯野山は形がよい。

展望台からセメント道を戻り，大楠への分岐点まで来ると，２人のご婦人に出会う。いまから大楠を見に行くのだという。蚊にご注意くださいといって別れる。

道を先に進むと志々島の頂上への道がある。妻が前に来たときは草ぼうぼうでとてもじゃないがいけなかったそうである。今は草がきれいに刈られている。妻と頂上を目指すことにする。途中，木のない広場に出，妻がその場を頂上と見間違う。さらに進むと道は相変わらずきれいに草刈りされており，快適である。蚊も少なくなる。横尾中継水槽と看板のあるコンクリート構造物に出会う。これはどのような働きをするものか，妻と語り合う。

中継水槽を少し進むと頂上（横尾の辻）に辿り着く。３６０度展望の利く素晴らしい場所である。楠の倉展望台から見えた眺望のほか，荘内半島や粟島，佐柳島の展望も手にすることができる。草木はきれいに刈られていて，気持ちいい。

頂上から中継水槽を経て，横尾方面に下る。途中，同様の中継所があり，これは水道の水をボンプアップしているのではないかと妻に話す。横尾集落は無人ですべての家屋が朽ち果てている。

海岸に降り，海岸沿いに船着き場方面に向かう。家，船，釣り道具が放置されている。途中，八幡宮がある。大きな社であるが，手入れしている様子がない。そこを通り過ぎるとヤギの姿が見える。妻より，あれは我が家に卵を届けてくれる山下さんがかつて飼育していたものだと教えてくれる。ヤギの世話をしている老人としばし雑談する。

その先に十握（とつか）神社がある。安産の神様である由。急な階段があり，階段には雑草が茂っているが，娘の安産と孫の安全を願い，妻とお祈りする。

１１時に船着き場に着く。２人のご婦人と再会し，しばし談義する。一人は丸亀の人，もう一人は名古屋の人らしい。

帰宅するときは少し曇って，黒い雲も見えだした。

宮ノ下→志々島港→上田商店→利益院→大楠への入り口→大楠→楠の倉展望台→横尾への入り口→広場→横尾中継水槽→横尾の辻（志々島の頂上）→横尾中継水槽→横尾集落跡→海岸→八幡宮→山頭神社→十握神社→船乗り場→宮ノ下

（２０１６年１１月２０日　日曜日　晴れのち曇り，２０１９年１月２０日地図作成）

天霧山

天霧山（あまぎりやま）は美しい山であるがゆえに，痛々しい。国道から天霧山を見ると，深くえぐられた採石場の跡が頂上ちかくまで無残な姿をさらしている。この採石場跡がなかったならば，どんなに美しい山かと思うのである。

妻に車で送ってもらい，多度津町白方に出向く。今日は白方から尾根伝いに天霧山に登ろうと思う。地図にある登山口は草に覆われて前に進めなくなっている。１０メートルほど横の別の登り口を探し，登り始める。

登り始めは道の両側が笹や雑草で覆われている。勾配も急である。趣のない道をしばらく進むと樹林帯に入り，ホッとする。山道は落ち葉で覆われ，歩きにくい。急坂を登り，最初の送電線鉄塔まで来ると，すこし山らしくなってくる。

猪に警戒しながら，登り進める。途中，２番目の鉄塔に行く道と尾根筋の道に分かれるところがある。鉄塔に行く道の方が整っているため，この分岐は見過ごしやすい。赤いテーピングの印があったため，安心して尾根筋を進む。

小さなピークを過ぎると道は分かりづらくなってくるが，登る前，藪漕ぎを覚悟していたため，それほどでないことに安心する。

３６０メートルのピークに到達する前に，見晴らしの良い岩場がある。今日は曇り空であるが，空気は澄んでおり，青の山，飯野山，城山，大高見峰，大麻山，我拝師山がきれいに見える。

天霧山山頂に行く途中，ひとりの登山者に出会った。登山ルート等に関する雑談をし，分かれる。天霧城跡を散策する。石垣の崩れた跡しか残っていないが，趣のある場所である。城跡のすぐ横は採石場跡になっており，急崖である。注意しながら，登り降りする。

天霧山山頂からの下りは急坂である。前にも，この坂は登り降りしたことがあるが，こんなに急だったかと思い直す。

奥白方からの遍路みちと合流し，弥谷（いやだに）寺の方に進む。

10:00 登山口 → 10:45 鉄塔 → 10:55 山道分岐１ → 山道分岐２ → 11:40 小ピーク → 12:10 360mピーク → 天霧城跡 → 13:00 鉄塔 → 13:10 306mピーク → 13:20 遍路みち分岐 → 13：35 弥谷寺

（２０１９年１月６日　日曜日　曇り）

大麻山

朝早く，妻に灸まんうどんの駐車場まで送ってもらい，大麻山（おおさやま）に登る。

ちかくに大麻神社があるので，寄ってみることにする。思ったより，りっぱな神社である。正月のこしらえをし，境内は掃き清められている。ふと横をみると，うり坊がトコトコ歩いているではないか。急いで写真機を出し，撮影する。こんな里まで出てくるとは，驚きである。

大麻神社を後にし，防火帯沿いの山道を登るつもりで，登山口を探すも見つからず，うろうろする。どうしたらよいものかと思案しつつ，ためしに道脇の金毘羅宮が管理している広場に入ると，登山道らしきものが見える。ただし，道には倒木が通行を妨げるように横倒しになっている。侵入禁止の印かとも思えたが，進む。枯れ草をかき分けつつ，登ると広い登山道になった。地図で確認すると，この道は防火帯沿いの山道ではなく，その東横の奥社参道に至る道である。

しばらく行くと，広い横道と踏み跡がわずかな細い縦道との分かれに来る。この分岐は分かりずらい。道標もなく，まよいやすい。縦道を進むと道の２０メートルほど横で物音がした。そちらを凝視していると大きな黒い猪が突然，山を駆け上った。そのスピードには驚くほかない。恐怖心を感じ，思わず道に落ちている枝切れを持ってしまった。

さらに進むと小横道の標識に出会った。社務所，木戸口展望園地，白峰社奥の院の三差路である。白峰社奥の院の方角に進む。その山道を登り詰めると，作業用の林道に出た。林道を進むと，参道に出る。

参道には，奥社への参詣客が思いのほか多く登っている。奥社にお参りし，奥社下の大麻山登山道に入る。ゴミが散在し，驚く。奥社の参詣者が捨てたものであろう。ペットボトルやビニール袋のほか，酒瓶らしいものも見える。金毘羅宮の境内やここ以外の登山道にはゴミひとつ落ちていなかったから，よけい奥社下のゴミが気になった。

大麻山のなだらかな登山道を龍王社の方に進む。龍王社で東京から来た男性ならびに長野から来たご夫婦に出会い，しばらく談笑する。気持ちの良い方々である。

頂上を経由し，工兵道をとおり，金毘羅宮本殿の方に下る。

8:35 大麻神社 → 登山道入口 → 登山道分岐 → 9:45 小横道 → 10:00 横道 → 奥社参道合流点 → 10:50 奥社 → 11:00 工兵道分岐 → 龍王社 → 12:30 大麻山山頂 12:40 → 13:10 工兵道入口 → 13:30 西防火帯 → 14：05 葵の滝 → 14:10 工兵道分岐 → 14:20 奥社 → 白峰社 → 金毘羅宮本殿

（２０１８年１２月３１日　月曜日　晴れ）

金山

谷町と江尻町の境界付近の登山口から金山（かなやま）に入る。登山口は家々の間の細い路地であるが，すぐに山林地帯になる。急傾斜の道をぐんぐん登っていく。思っていたより，深い森である。木は雑木林であるが，趣がある。

しばらく登ると最初の鉄塔が見えた。鉄塔の横を通り過ぎ，ややなだらかになった坂道を登る。このあたりから，落ち葉が道にたくさん落ちていて，見た目はいいのであるが，足元はすべりやすく，やや往生する。

２番目の鉄塔の付け根をとおり，先に進む。サヌカイトのかけらが落ち葉のあいだからよく見かけるようになる。やや黒い，先のとがった石である。

見晴らしのよい場所があり，そこから，番の州の景色を楽しむ。晴天なので遠くまで見える。工場の煙突の煙が真横にたなびいており，風の強さを感じさせる。

登り始めには小鳥の声がしきりにしていたが，今は送電線が風でうなる音のみが耳に響く。

送電線の鉄塔をさらに２つ通り過ぎたとき，木々のトンネルが現れた。トンネルの出口は金色にひかり，幻想的な雰囲気すら醸し出す。

さらに鉄塔をひとつ過ぎると頂上付近にでる。私の後から，若い３人の女性が登ってきて，追い越していった。こんにちはとあいさつを交わす。ついさっきまで，今日は誰にも会わないひとり道中であると思っていたので，驚きとともにうれしさがこみ上げる。

頂上の三角点はコースをすこし外れたところにあった。まわりは木々が生い茂り，まったく見通しはない。

下りに入る。急に幅広の道になる。常山との分岐点付近に石碑があって，この道は金山農道であるとしるしている。

長い下りを過ぎると，親潮神社に出た。

12:50 金山北登山口 → 鉄塔１ → 鉄塔２ → 鉄塔３ → 鉄塔４ → 鉄塔５ → 14:00 頂上 → 鉄塔６ → 14:25 常山分岐 → 親潮神社 → 御大師池登山口

（２０１８年１２月２９日　土曜日　晴れ　風強し）

聖池界隈

病院に行き，検査を受ける。自宅に戻ると，天気がたいへんよい。気分転換をかねて，聖池界隈を散策する。

聖池周辺は丸亀城と国道１１号に挟まれた地域にあり，町名でいうと土器町，山北町，柞原（くばら）町にあたる。丸亀旧市内と国道１１号をつなぐ道路が３本走っており，普段は車でその３本の道路を利用するだけであるから，歩いてその周辺をまわったことはない。

車から見ると，その周辺は民家がびっしり建てられており，全くの市街地のようであるが，わき道を歩くと，田畑と民家が混在した地域であることがわかる。

今回はやみくもに歩くのではなく，浄通寺，山北八幡神社，善照寺を結ぶ生活道路沿いを歩いた。

浄通寺は我が家の旦那寺である。浄通寺の前を通り，写真撮影する。開門していたので，本当は中に入り，お参りをしたいのであるが，これまでお寺とのやり取りは妻にまかせっきりであったため，恥ずかしい気持ちが先に立って，素直になかに入れない。本当にダメな自分である。

城東幼稚園前をとおり，聖池に向かう。稲の株だけが点在する田の間を進む。住宅街の向こうにお城がみえる。

聖池前の道路に到着する。この道路は労災病院前から来ている道路である。道路拡張工事をしているが，車からみる景色と歩いてみえる景色ではだいぶ違う。しばらく，聖池の堤を歩く。丸亀城，飯野山，大麻山などが遠くにみえる。

聖池を後にして，しばらく行くと道端に赤白の布をまとい，花を供えられた地蔵さまに出会った。新しい住宅街のなかにあって，古くからの香りをただよわせている。

住宅街を進むとふたたび車道に出た。車道のすぐ横に山北八幡神社がある。山北八幡神社は町中にあって，質素優美な神社である。

山北八幡の裏手を善照寺の方角に進む。

14:00 自宅 → 浄通寺 → 城東幼稚園 → 聖池 → 山北八幡宮 → 善照寺 → 国道１１号 → 16:00 自宅

（２０１８年１２月２５日　火曜日　晴れ）

飯野山一周

年賀状も書き終え，郵便局に投函してきた。もう，とくにすることもない。板屋界隈をぶらつきながら，図書館に行こうと考えた。

自宅を二時半に出，板屋方面に行く。板屋地区は土器川と飯野山に囲まれた地域で，建設会社や電気店などがあり，開けた地域である。飯野地区地域づくり推進協議会が定めたふるさと探訪案内にしたがってぶらぶら巡る。

高速道路の下をくぐり，土器川に沿って進むと庄屋堀がある。いまはそこに農業用の電動汲み上げポンプ小屋が立っている。そこから，土器川沿いの細い道をいくと宇賀神社，安良多岐（あらたき）神社の小さな祠が見える。家々の裏側にひっそりとあり，ほとんど訪れる人もいない様子である。

細道を戻り，道路を進んで，母子地蔵に向かう。母子地蔵の横に「仰げ日の丸護れよ皇國」の石碑がある。戦時中の時代のものであろうか。

母子地蔵から南にのびる道を進む。板屋常夜燈が道の右手に，若宮大権現の小さな神社が道の左手に見える。

府中街道を渡り，裏門から板屋神社に入る。板屋地区の氏神様である。境内は広く，りっぱな拝殿，本殿を有している。正門の鳥居の前はロープで柵がしてある。自動車を境内に駐車させないようにしているのであろうか。

柵の横を通り，道路沿いを進むと高柳前庵に出る。松永家の墓地が多く立っている。そこからは図書館も近い。広い道路を渡り，図書館に進む。

図書館に行って，はっと気づいてしまった。本日は月曜日で，休館日である。いつもは多くの車が止まっている駐車場に一台も車がない。さあ，どうしよう。このまま帰るのもどうかと思い，飯野山を一周して帰ることにした。

坂元神社には今まで一度も行ったことがないので，寄ってみることにする。飯野山のふもとにあり，急な石段を登ると坂元神社がある。思っていたより，りっぱな神社である。石段の入口に神社の由緒を記した石碑が立っており，家に帰って調べてみると，坂元神社は由緒のある神社のようである。

坂元神社からはひたすら歩いて自宅にもどる。

14:30 自宅 → 16庄屋掘 → 15宇賀神社・安良多岐神社 → 14母子地蔵 → 11板屋常夜燈 → 12若宮大権現 → 9板屋神社 → 8高柳前庵 → 図書館 → 坂元神社 → 三の池 → 17:00 自宅

（２０１８年１２月２４日　月曜日　曇り）

坂元神社の石段の前に置かれている石碑には，以下の文言がある。

輝く星の氏子われ　－坂本神社由緒－

秋風そよぐ夕まぐれ，飯野の山は神さびて，星のまたたく宵なりき。国持の里，鵜殿の越し，五の坪，倉前，馬倒し，古き地名は今もなお，ここなしここに残れども，世の盛衰はいちじろく。高木屋敷はいずこにや。梅の香りはなけれども，星の輝く丘なりき。

南海治乱記（なんかいちらんき）によれば，鷲住王（わしすみのおおきみ）は履中（りちゅう）の帝の皇后の兄なり。父をＸ魚磯別王（ふなしわけのおおきみ）と云う人となり。腕力あり，軽捷（からわざ）にして遠く遊び，帝しばしば召せとも應ぜず。摂津，住吉また阿波宍喰（あわししくい）にあり。一男野根命を生む後，讃岐富熊郷に居住し，多くの少年之に従う。薨（こう）じて飯山西麓に葬る。里人，祠を建て，これを奉ず。飯山大権現また飯山大明神とも称す。その後，康保元年，菅公修造を加え，軍神となす。祈れば必ず勇力を賜ると。

初め王に男あり。高木尊と云い，讃岐国造に任ず云々と，日本書紀にもあり。

鷲住王もその跡も，遠い遙かの昔より，命に輝く天の星。小さいながら私らも，これにつながり生きる星。飯野の山を仰ぐ時，輝く星の氏子われ，氏子のわれらここに輝く。

昭和六十年六月吉日　香川県史編集委員　草薙　金四郎

Ｘの漢字は左が魚で，右が市の上点を取ったものである。

飯神社

ここ３か月ほど，週一のペースで図書館通いをしている。又吉直樹の新聞小説「人間」を読むためである。

又吉直樹が毎日新聞夕刊に新聞小説を発表するというニュースを聞いたとき，私の住む地域では，夕刊は発行されていないので，読めないなあと諦めていたが，あるとき，妻のお供で図書館に行ってみると，朝刊に新聞小説が連載されているではないか。これにはびっくり。しめしめと思い，それから図書館通いしている。

図書館には，最初，車で行っていたが，健康のため歩こうと思い，なるべく歩いていく。

飯（いい）神社は飯野山のふもとにある神社で，図書館に行く途中にある。我が家の氏神様である。深い森の中にあり，素朴なたたずまいをしている。

飯神社の裏参道から登っていく。参道の両側は竹林になっているが，手入れはあまりなされていない様子で，竹の切れ端が竹林に無造作に捨てられている。

明日が正月に向けた飯神社の一斉清掃日であるため，参道はまだ笹の葉が一面に散らばっている。裏参道の石段を登り，飯神社にお参りする。飯神社の山手には，飯天神が祭られており，そこにもお参りする。飯天神の横には牛の石像が安置されている。

天神さんから降りてくると，男女二人ずれにお会いし，挨拶を交わす。飯野山登山のついでにお参りに来た様子である。

山門，祓殿をとおり，表参道から下る。

（２０１８年１２月１５日　土曜日　晴れ）