長柄湖１

椎尾八幡神社から枌所まで

朝方の雨が上がり，気温はやや低いが，晴れ晴れとした天気になってきた。妻に車で椎尾（しいお）八幡神社まで送ってもらい，長柄（ながら）湖を目指して歩き始めた。

歩き始めて直ぐに地元の人に出会い，道の様子を教えてもらった。お礼を言い，山道に進む。山はすべて竹林になっており，太い竹が細い道の両側を覆いかぶさっている。風が竹をうならせ，音を立てる。山道から県道１７号に出るところは，地図上は道がないが，コンクリートの歩道ができていた。

県道１７号，県道１８２号の側道を進み，長柄湖方面に行く道に辿り着くと，急に道が細くなり，山道になった。竹と雑木の林の中を進む。枯葉が道一面を覆っており，また，全体は下り坂になっているので快適なウォークとなった。

山道が終わり，舗装道路に出ると，一軒の民家が山の中にある。舗装道路をそのまま進むと，長柄湖に出た。

長柄湖周辺道路を進んでいくと，大きな機械音がする。あまり聞きなれない機械音なので何の音かと思っていたら，竹を切り出している夫婦に出会った。大きな音は竹の枝葉を粉砕する機械の音であった。

長柄湖は緑色の水を溜め，静かな雰囲気を醸し出している。

長柄ダムから下り，いなくもうどん店で肉うどんを食す。小を頼んだが，量は多かった。

椎尾八幡神社 8:50 → 竹林 → 県道１７号 9:20 → 山道入口 9:50 → 長柄湖 10:15 → 長柄ダム 10:40 → 11:15 うどんいなくも 11:25 → 枌所 11:55

（２０１９年４月２７日　日曜日　雨のち晴れ）

長柄湖２

枌所から道の駅香南楽湯まで

長柄湖から県道３７７号に出てきた。このあたりの地名を枌所（そぎしょ）という。枌（そ）ぐとは木を薄く削ぐことを表した言葉である。林業の盛んな土地であったのだろう。

枌所から鷹の巣山に進む。山道になった。このあたりは竹と雑木の林である。山道の中ほどに首切り地蔵がある。平家の侍が首を切られたまま，馬に乗っているということが何度もあったので，その弔いに地蔵を作ったという言い伝えがあるそうである。

竹が風で擦る音や，雑木の枝葉の音がそのような言い伝えを補強したのであろう。昼間は景色の良い山道であるが，少し暗くなると不気味になることは容易に想像できる。

つちほとけに行く道との別れを過ぎ，再び県道にでてきた。

ここから道の駅までは，何の趣もない県道の側道を進む。疲れがグッと増してきた。

枌所 11:55 → 同藪神社 12:25 → つちほとけ別れ 13:00 → 大谷池 13:30 → 道の駅香南楽湯 14:40

（２０１９年４月２７日　日曜日　雨のち晴れ）

田の鳥

昨日は病院に行き，定期的な治療を行った。数値的には改善しており，このまま継続して治療を行いましょうということだった。完治する病ではないので，現状維持していることを良しとしなければならない。

ここ何日かは体力が戻り，調子よい。そこで本日は農作業を少し行った。

トラクターに乗って，田起こしした。田んぼでトラクターを使っていると多くの小鳥がやってくる。最初に来るのはハクセキレイである。小さな鳥で，かわいい。２羽か３羽でやってくる。

つぎに来るのが，黒くて少し大きいハッカチョウである。地上にいると真っ黒の鳥であまり美しいとは言えないが，羽を広げると白い縞模様が現れて，うっとりする。

ムクドリはハッカチョウと同じ大きさの鳥である。たくましい鳥である。

ヒバリは人懐っこい。近くまで寄ってきて，逃げない。しかし，ちょっと目を離すとどこにいるか分からなくなる。田の模様とそっくりの衣服を着ている。

（２０１９年４月２６日　土曜日　曇りのち晴れ）

黒沢（くろぞう）湿原

妻といっしょに黒沢（くろぞう）湿原まで行く。

黒沢湿原は阿波池田の近くの四国山地にある小さな盆地である。周りの山から水が入り込み，沼地になっている。

黒沢湿原には駐車場，トイレ，遊歩道などの設備が整い，ちょっとした山気分を味わうには最適の場所である。

車で湿原の場所まで行けるし，ルートもいろいろあるが，どのルートとも山道の細い道路が続き，なかなか行き着くまでが厄介である。行きは私の運転で，井川町から山に入るルートを通った。県道１４０号を登るルートである。このルートはその先に井川スキー場があるためか，道路状態は比較的しっかりとしていたが，距離は長い。

湿原に着くと，先客が一組いるばかりで，閑散としている。

天気はいいし，風も適度で気持ち良い。木の板で作られた遊歩道をゆっくりと歩く。湿原の草花はまだ，若葉を出し始めた所で，枯草が湿原を覆っている。

周りの木々がやっと若葉を出して，花を咲かせている。

湿原の端は深い谷につながっており，そこに滝ができている。

戻りの遊歩道は，小さな川の流れに沿っており，水面に目を凝らすと小魚がゆっくり泳いでいる。山際の水たまりではドジョウを見ることができた。

小川の底は枯草が堆積しているせいか，すこし赤黒くなっている。

帰りは妻の運転で，ナビが指示する最短ルートを通って帰ることにした。県道２６９号を通るルートであるが，最初は２６９号でない林道を行く。この林道は，車のすれ違い場所がない細い道であり，苦労してゆっくり降りた。県道２６９号に出ると道はしっかりして来，すれ違い場所もある。２６９号へのこの近道林道は通らない方がよいであろう。

（２０１９年４月２０日　土曜日　晴れ）

府中湖周辺

滝宮に車をおいて，府中ダムまで往復した。

行きは横山山塊の麓を通るルートを辿る。帰りは府中湖沿いにある遊歩道を行った。

午前中は寒くはないが，曇り空なので，ジャンパーを着て歩く。道の駅から山田池を目指す。横山山塊が真正面に見える。電波塔や送電線に見覚えがあり，横山山塊に登った時の印象が蘇る。

山田池の周辺には，にごり池などがある。池で釣りをしている若者に出会い，挨拶を交わす。

山田池までは緩い登り道であるが，それを過ぎると下り坂になる。山のふちなので，長ネギを植えている畑にはイノシシ除けの柵がしてある。のんびりとした山里風景である。

高速道路の下をくぐり，県道府中線の横の田んぼ道を進むと，車の音で，趣がすこし失せる。

府中ダムに着くと，１２時をすこし過ぎた時間になったので，コンビニで買ったおにぎりを食す。

府中ダムの職員らしき人が二人，昼の休憩をとっているらしかったが，それ以外に人は見当たらない。天気が晴れて，暖かくなってきたので，ジャンパーはリュックに入れて，厚手のワイシャツ姿で府中ダムを後にする。やや，疲れが出たようで足が思うようには進まない。

見通しの良いと云われている地点に来るが，ちっとも見通しが良くない。トボトボと歩き進める。

府中湖大橋の手前の山道ではウグイスの声がしきりにし，やっと森にきた気分になる。ただ，顔の周りをうるさく飛ぶ虫も多くなる。

府中湖大橋からは遊歩道を通て，滝宮に向かう。途中，遊歩道が切れている個所があり，仕方なく県道の側道をしばらく利用する。車の往来がやかましく，興ざめする。ただ，県道の側道を歩いていていいこともあった。側道で日向ぼっこをしているご老人に声を掛けられ，しばし談笑したことである。今日のウォークはあまり人に会うことがなかったため，この談笑は嬉しかった。疲れが少し，吹っ飛ぶようであった。


滝宮道の駅駐車場 10:45 → 山田池 11:10 → 道のピーク 11:25 → 額の橋 12:00 → 府中ダム 12:35 → 府中湖大橋 13:50 → 滝宮道の駅駐車場 15:20

（２０１９年４月１９日　金曜日　曇りのち晴れ）

横山山塊

竜王山，横山に登る。

竜王山（255m），横山（254m）は丸亀市飯山町，綾歌郡綾川町，坂出市府中町の境にある横山山塊の南部である。横山山塊の北部には大原などのいくつかのピークがある。

墓地駐車場に軽トラックを置き，登り始める。墓地周辺はまだ，桜が満開である。天気が良く，風も強くない。

竜王山への登り道はコンクリート舗装されていて，登りよい。カラスや小鳥の声がうるさくない程度に聞こえる。最初，周りは竹林であったが，すぐ雑木林に代わる。

登山道からときおり見える平地の眺めはすばらしい。遠く，大麻山までくっきり見える。

竜王山のすぐ手前に祠がある。竜王山は水の神を祀っているので，その祠であろう。手を合わせ，拝む。

竜王山から下って，電波塔のある鞍部まで来る。ここから道がわからず，しばらく下り登山道を進み，間違いに気づき，引き返す。電波塔の鞍部あたりをゆっくり調べると，西に進む山道があり，そちらに違いないと進む。赤の目印が木々にしてあるので，間違いないと思い進むと，途中で目印を失ってしまった。どうも猪道を進んでいる気がして，藪を尾根の方に登ると，尾根道に出くわし，安心する。

そこからは目印の付いたなだらかな尾根道を進み，横山まで行く。横山の頂上はなだらかなピークで，そこには古墳らしい石積みのあとがあった。

横山からは大原方面に赤の目印が続いていたが，横山で引き返す。竜王山の下山中，女性の登山者に出会い，挨拶を交わす。

墓地駐車場 12:10 → 竜王山 13:00 → 電波塔 13:20 → 横山 13:55 → 電波塔 14:10 → 竜王山 14:35 → 墓地駐車場 15:20

（２０１９年４月１３日　土曜日　晴れ）

集め散ずる

新しい一万円札の顔が福沢諭吉から渋沢栄一になるとのニュースがあった。

天声人語によれば，渋沢栄一は「（お金を）よく集めよく散ぜよ」と云ったそうである。これは資本主義の良い面をよく表している。

対象がお金ではなく，人についてであるが，「（面識のない人が）集まり散ずるところ」が学校の本質であるというエッセイを読んだことがある。誰のエッセイかは不明であるが，なるほど学校の役割とはそういうものかと感心したものである。学校教育の内容が云々される今日このごろであるが，学校とは人の集い散ずる場をある一定期間提供するだけで，価値があるということである。

そのエッセイでは早稲田大学の校歌に

　　集まり散じて　人は変われど
　　仰ぐは同じき　理想の光

という文言があり，学校の役割の本質を表していると述べていた。

私が卒業した大学の学歌の３番にも「集まり散ずる」の文言があり，大好きな歌詞の部分である。

　　友は　集り散（さん）ずれど
　　蒼穹（そうきゅう）燃ゆる　北筑（ほくちく）に

　　築く　文化の金字塔
　　不滅の誓　頼母（たのも）しや

　　いでや進まん　天（あま）翔（か）ける
　　鳳龍（ほうりゅう）の旗　翳（かざ）しつゝ

　　燦（かがや）かし　我等の歩み
　　讃（たた）へよ　あゝ光栄（はえ）ある母校

（２０１９年４月１０日　水曜日　雨）

数独の技

ここ一週間ほど，数独に，はまっている。

又吉の新聞小説を読むために，毎日新聞をコンビニに買いにいっているのだが，その新聞に毎日，数独が載っていて，それを解いていると興に乗ってきたのである。レベルが初級と中級であったのがよかったのかもしれない。

一昨日の朝日新聞の土曜版を見ていると，レベル５の数独が載っていた。ぜひ，これにチャレンジしてみようと思い，四苦八苦したのだが，その日の内には解けず，全く歯が立たない。

これはクヤシイとの思いだけが心を充満し，モヤモヤ感いっぱいになったのだが，集中するとひとつの光明が見えた。たいへん嬉しかったので，その技を披露したい。数独の熟練者にとっては，たぶん大したこともない技であるが，自分の頑張りのご褒美として，ここに記す。

問題は以下のとおりである。

４と６は直ぐ分かるが，つぎが全くお手上げであった。

やっと見い出したのは，ａ升，ｂ升のどちらかには７および８が入り，ｂ升，ｃ升のどちらかには４が入るということである。これにより，ｃ升には４が入るということが分かる。

これが分かってからは最終解まで，ほぼ順当に到達することができた。メデタシメデタシである。

（２０１９年４月８日　月曜日　晴れ）